赏景的方式分为什么
一)、赏景的方式
游人再欣赏园林景观时会采取不同的游览方式,或走或停,或仰或俯。不同的游览方式,对景观就有不同的观赏效果,从而也给人以不同的景观感受。因此,在规划设计中必须要掌握游览观赏的规律。
1.动态观赏与静态观赏
赏景的方式有动静之分,平时所说的游息就包含了动静两种赏景方式。游是指动态观赏,息则是指静态观赏,游而无息使人朗疲力尽,息而不游又失去游览意义。因此,在实际的游园赏景中,往往动静结合。在园林绿地景观规划时,既要考虑动态观赏下景观的系统布置,又要注意布置某些景点以供游人驻足进行细致观赏。另外,大园宜以动观为主,小园宜以静观为主。
所谓动态观赏是指视点与景物相对位移。如看立体电影中的风景片,一景又一景地呈现在游人眼前,成为一种动态的连续构图。看电影时,景象在动而游人不动;在园林绿地中进行动态赏景时,则是景观静止而游人在动。游人移动的方式很多,如步行、骑马、乘车、乘船以及索道吊篮等,一般以步行为主。不同移动方式的动态观赏,观景效果也不同。乘车的速度快,视野较窄,多注意景物的体量、轮廓和天际线;而乘船视野较开阔,视线的选择也较自由,效果比乘车要好;至于缓步慢游,既能注意前方,又能左顾右盼,视线的选择更为自由。
所谓静态观赏是指视点与景物位置相对不变。如看一幅风景立体画,整个画面是一幅静态构图,所观景物结构、层次固定不变。所以静态观赏的地方往往也是摄影和绘画写生的地方。由于在静态观赏时,头部往往要转动。因此,除主要方向的景物外,还要考虑其他方向的景物,以满足观景需要。
2.平视、仰视、俯视观赏
根据视点与景物相对位置的远近高低变化,又可以将赏景方式分为平视、仰视和俯视三种。在园林设计中往往为游人创造各种视景条件,以满足不同的观赏需要。
所谓平视(也称为中视)是指以视平线为中心的30 夹角视场,视线与地面平行向前,游人头部不必上仰下俯,可以舒展的平望出去的一种观赏方式。利用或创造平视观景的机会,将给人以广阔宁静的感受、坦荡开朗的胸怀。因此园林中常要创造宽阔的水面、平缓的草坪、开敞的视野和远望的条件,从而把天边的水光云影、远方的山廓塔影纳入视野,以饱眼福。
所谓仰视是指视线与视平线的夹角超过15 (也有人认为是13 )时,头部需要仰起,随着角度的不断增加,由于视线消失程度的变化可以对景物产生高大感、宏伟感、崇高感和威严感。在中国皇家富苑和宗教园林中常用此法突出皇权神威,或在山水园中创造群峰万壑、小中见大的意境。如北京颐和园中的中心建筑群,在山下德辉殿后看佛香阁,则仰角为62 ,产生宏伟感,同时,也产生自我渺小感。
所谓俯视是指游人视点高,景物在视点下方,必须低头才能看清景物时,中视线向下与地平面成一定角度。居高临下,俯贼大地,为人们的一大游兴。园林中也利用地形和人工造景,创造制高点供人俯视,绘画中称之为乌贼。俯视也有远视、中视和近视的不同效果。一般俯视角<45 、<30 、<10 时,则分别产生深远、深渊、凌空感。当<0 时,则产生欲坠危机感。登泰山而小天下,居天都而有升仙神游之感。
游人再欣赏园林景观时会采取不同的游览方式,或走或停,或仰或俯。不同的游览方式,对景观就有不同的观赏效果,从而也给人以不同的景观感受。因此,在规划设计中必须要掌握游览观赏的规律。
1.动态观赏与静态观赏
赏景的方式有动静之分,平时所说的游息就包含了动静两种赏景方式。游是指动态观赏,息则是指静态观赏,游而无息使人朗疲力尽,息而不游又失去游览意义。因此,在实际的游园赏景中,往往动静结合。在园林绿地景观规划时,既要考虑动态观赏下景观的系统布置,又要注意布置某些景点以供游人驻足进行细致观赏。另外,大园宜以动观为主,小园宜以静观为主。
所谓动态观赏是指视点与景物相对位移。如看立体电影中的风景片,一景又一景地呈现在游人眼前,成为一种动态的连续构图。看电影时,景象在动而游人不动;在园林绿地中进行动态赏景时,则是景观静止而游人在动。游人移动的方式很多,如步行、骑马、乘车、乘船以及索道吊篮等,一般以步行为主。不同移动方式的动态观赏,观景效果也不同。乘车的速度快,视野较窄,多注意景物的体量、轮廓和天际线;而乘船视野较开阔,视线的选择也较自由,效果比乘车要好;至于缓步慢游,既能注意前方,又能左顾右盼,视线的选择更为自由。
所谓静态观赏是指视点与景物位置相对不变。如看一幅风景立体画,整个画面是一幅静态构图,所观景物结构、层次固定不变。所以静态观赏的地方往往也是摄影和绘画写生的地方。由于在静态观赏时,头部往往要转动。因此,除主要方向的景物外,还要考虑其他方向的景物,以满足观景需要。
2.平视、仰视、俯视观赏
根据视点与景物相对位置的远近高低变化,又可以将赏景方式分为平视、仰视和俯视三种。在园林设计中往往为游人创造各种视景条件,以满足不同的观赏需要。
所谓平视(也称为中视)是指以视平线为中心的30 夹角视场,视线与地面平行向前,游人头部不必上仰下俯,可以舒展的平望出去的一种观赏方式。利用或创造平视观景的机会,将给人以广阔宁静的感受、坦荡开朗的胸怀。因此园林中常要创造宽阔的水面、平缓的草坪、开敞的视野和远望的条件,从而把天边的水光云影、远方的山廓塔影纳入视野,以饱眼福。
所谓仰视是指视线与视平线的夹角超过15 (也有人认为是13 )时,头部需要仰起,随着角度的不断增加,由于视线消失程度的变化可以对景物产生高大感、宏伟感、崇高感和威严感。在中国皇家富苑和宗教园林中常用此法突出皇权神威,或在山水园中创造群峰万壑、小中见大的意境。如北京颐和园中的中心建筑群,在山下德辉殿后看佛香阁,则仰角为62 ,产生宏伟感,同时,也产生自我渺小感。
所谓俯视是指游人视点高,景物在视点下方,必须低头才能看清景物时,中视线向下与地平面成一定角度。居高临下,俯贼大地,为人们的一大游兴。园林中也利用地形和人工造景,创造制高点供人俯视,绘画中称之为乌贼。俯视也有远视、中视和近视的不同效果。一般俯视角<45 、<30 、<10 时,则分别产生深远、深渊、凌空感。当<0 时,则产生欲坠危机感。登泰山而小天下,居天都而有升仙神游之感。

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